http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink

Маниин дуган «Сандуб Чойнхорлинг»

Приоритетное направление Цветущее Забайкалье
Номинация конкурса Благоустройство территории, в том числе сезонное благоустройство

Вам необходимо авторизоваться, чтобы проголосовать

Краткое описание проекта

В 1992 году по просьбе верующих и жителей с.Узон правление колхоза безвозмездно предоставило здание бывшего детского сада для его архитектурной реконструкции в Маанин дуган, что явилось значимым событием в рамках возрождения религиозных и культурных традиций региона. Здание нуждается в благоустройстве и установке системы отопления в связи с длительным процессом износа и обветшания конструкций. Дацан имеет глубокие исторические корни и сохранился благодаря многовековой передаче знаний и опыта. Он является живым свидетельством богатого культурного наследия и народных традиций, передаваемых из поколения в поколение.
11 июня 1993 года состоялось официальное открытие дугана Мааниин. Деятельность данного учреждения направлена на сохранение и популяризацию учения Дхармы, а также на создание благоприятных условий для его практического применения. В селе Узон, при Узонском дацане «Даши Тубдэнлин» на протяжении нескольких лет функционирует Манин дуган «Сандуб Чойхорлинг». Данный культовый объект открыт для всех лиц, нуждающихся в духовной поддержке, защите и вдохновении. Главное божество нашего дугана — Будда Сострадания Авалокитешвара. Его имя на санскрите означает "Владыка, взирающий вниз с состраданием". Это бодхисаттва олицетворяет всевидящее восприятие человеческих страданий благодаря своим многочисленным глазам и способность помогать всем нуждающимся благодаря тысячам рук. В нашей духовной практике мы ежедневно обращаемся к Авалокитешваре с молитвами. Это выражение нашего стремления к гармонии и единству с высшим началом, воплощающим сострадание и милосердие. В Мааниин дугане проводятся все установленные канонам буддизма молебны. Узонский дацан входит в состав Буддийской традиционной Сангхи России. «Маанин дуган» очень важен для граждан, для жителей села Узон и близ лежащих сел.
Верующие и священнослужители проводят длительные молебны в помещении с изношенными полами, что создает значительные неудобства. Некоторые участки пола находятся в аварийном состоянии и представляют опасность для передвижения. Зимой в этом помещении становится холодно, что мешает сосредоточиться на молитвах. В результате верующие вынуждены одеваться теплее, а для пожилых людей такие условия особенно тяжелы.

В настоящее время наш храм сталкивается с необходимостью проведения благоустройства. Конструктивные элементы здания, в частности кровля, демонстрируют признаки износа, что приводит к протечкам во время атмосферных осадков. Это вызывает накопление влаги внутри помещения, что, в свою очередь, оказывает деструктивное воздействие на алтарную часть и способствует развитию плесневых колоний. Кроме того, напольное покрытие находится в неудовлетворительном состоянии и требует замены.

Обоснование социальной значимости проекта

Маанин дуган — это не просто храм, а главное духовное место для всех жителей нашего села и окрестных деревень. Сюда приходят не только буддисты, но и многие другие люди — помолиться за здоровье родных, на праздники, за советом к ламам. Старики, дети, семьи — для многих, это центр общения и поддержки.
Сейчас в дугане служить и молиться почти невозможно: зимой холодно, с потолка капает, полы гнилые — опасно для здоровья, особенно для пожилых людей и детей. Люди перестают ходить, а без храма теряется связь между поколениями, исчезают традиции.
Наш проект нужен, чтобы:
1. Сделать дуган безопасным и тёплым — чтобы люди не боялись заходить зимой.
2. Сохранить буддийские традиции нашего села — передавать их детям и внукам.
3. Вернуть людям место, где они могут помолиться, собраться вместе, отметить праздники — особенно для стариков, которым больше некуда пойти.
4. Привлечь молодёжь — помочь убирать, красить, участвовать в ремонте, чтобы они гордились своей культурой.
Если мы не отремонтируем дуган — он разрушится окончательно. Тогда наше село потеряет свой главный духовный центр, а мы — частичку себя.»