Священный путь через века - 225 лет Цугольскому дацану
победитель конкурса
Приоритетное направление
Россия – Родина моя!
Номинация конкурса
Проведение мероприятий, посвещенным памятным, юбилейным датам
{"voteComponentId":"bd475298-38dd-4bef-8b74-c146dbe75eb6","voteUrl":"/public/application-voting/vote","applicationId":"776bc16c-8460-4cd2-8baf-4ab3c3efffbc","isCanVote":false}
Вам необходимо авторизоваться, чтобы проголосовать
Краткое описание проекта
В наступившем году 225-летний юбилей отмечает Цугольский дацан, история которого началась в 1801 году. Сегодня дацан является старейшим в России и внесён в реестр федеральных памятников истории и архитектуры.
История Цугольского дацана величественна и трагична одновременно. Сколько людского горя, потрясений и радостных побед видели эти стены – не перечесть. В начале тридцатых годов прошлого столетия начались политические преследования священнослужителей всех вероисповеданий и конфессий, а в декабре 1933 года около 60 оставшихся лам Цугольского дацана разъехались по другим монастырям. Ко времени закрытия дацана, в 1934 году, ансамбль насчитывал около двадцати основных и вспомогательных построек. Предвидя неминуемое разорение и уничтожение уникального дацана, мудрое решение принял настоятель, решив передать строения военному гарнизону. Предметы религиозного культа были конфискованы, уникальные скульптурные изображения Майдари, Одсэр-Жанма, Дэважин и Гандан разобраны.
И только в 1988 году дацан был возвращен буддийской общине. С этого времени началось его возрождение. Огромным событием для всех прихожан стало возвращение в 2007 году статуи Майдари (Майтрейи) – Будды Грядущего и воссоздание в 2011 году утраченной в тридцатых годах статуи Богдо Зонхавы, средства на изготовление которой собирали всем миром.
На сегодняшний день Цугольский дацан – крупнейший в России, его прихожанами являются жители районов Забайкальского края, приезжают помолиться люди из Москвы, из Санкт-Петербурга, других городов и даже стран. За более чем две сотни лет некоторые элементы обветшали, требуется полная покраска и частичная замена фрагментов строений.
В Дацане собрана большая библиотека, где хранится старинное издание главного буддийского канона – книг Ганжур и Данжур. Сегодня в мире сохранилось только два экземпляра таких канонических сводов. Один – в государственном музее Пекина, другой, чудом сохранённый, – в Цугольском дацане. Храня в стенах Цогчен дугана мировую буддистскую реликвию, ежедневно задумываешься о сохранении этих томов для потомков.
Проект направлен на возрождение и сохранение памятника культурного наследия. В рамках проекта планируется изготовление специальных книжных шкафов из кедра для создания условий безопасного хранения буддийских реликвий, изготовление резного декора «важдра» для столов и тронов. (Ваджра — ритуальный предмет в буддизме, который может использоваться в резном декоре. Например, существуют тибетские буддийские ваджры ручной работы с тонко резным орнаментом, а также позолоченные фигурки тринада-ваджры — традиционный тибетский буддийский декор для домашнего алтаря или украшения рабочего стола.)
Для изготовления специальных книжных шкафов, резного декора поступило коммерческое предложение от мастерской Самбу Батонимаева (ИП Батонимаева Елена Гурбазаровна), которая более 9 лет изготавливает буддийские алтари и бурятскую традиционную мебель из массива дерева с ручной резьбой и художественной росписью.
История Цугольского дацана величественна и трагична одновременно. Сколько людского горя, потрясений и радостных побед видели эти стены – не перечесть. В начале тридцатых годов прошлого столетия начались политические преследования священнослужителей всех вероисповеданий и конфессий, а в декабре 1933 года около 60 оставшихся лам Цугольского дацана разъехались по другим монастырям. Ко времени закрытия дацана, в 1934 году, ансамбль насчитывал около двадцати основных и вспомогательных построек. Предвидя неминуемое разорение и уничтожение уникального дацана, мудрое решение принял настоятель, решив передать строения военному гарнизону. Предметы религиозного культа были конфискованы, уникальные скульптурные изображения Майдари, Одсэр-Жанма, Дэважин и Гандан разобраны.
И только в 1988 году дацан был возвращен буддийской общине. С этого времени началось его возрождение. Огромным событием для всех прихожан стало возвращение в 2007 году статуи Майдари (Майтрейи) – Будды Грядущего и воссоздание в 2011 году утраченной в тридцатых годах статуи Богдо Зонхавы, средства на изготовление которой собирали всем миром.
На сегодняшний день Цугольский дацан – крупнейший в России, его прихожанами являются жители районов Забайкальского края, приезжают помолиться люди из Москвы, из Санкт-Петербурга, других городов и даже стран. За более чем две сотни лет некоторые элементы обветшали, требуется полная покраска и частичная замена фрагментов строений.
В Дацане собрана большая библиотека, где хранится старинное издание главного буддийского канона – книг Ганжур и Данжур. Сегодня в мире сохранилось только два экземпляра таких канонических сводов. Один – в государственном музее Пекина, другой, чудом сохранённый, – в Цугольском дацане. Храня в стенах Цогчен дугана мировую буддистскую реликвию, ежедневно задумываешься о сохранении этих томов для потомков.
Проект направлен на возрождение и сохранение памятника культурного наследия. В рамках проекта планируется изготовление специальных книжных шкафов из кедра для создания условий безопасного хранения буддийских реликвий, изготовление резного декора «важдра» для столов и тронов. (Ваджра — ритуальный предмет в буддизме, который может использоваться в резном декоре. Например, существуют тибетские буддийские ваджры ручной работы с тонко резным орнаментом, а также позолоченные фигурки тринада-ваджры — традиционный тибетский буддийский декор для домашнего алтаря или украшения рабочего стола.)
Для изготовления специальных книжных шкафов, резного декора поступило коммерческое предложение от мастерской Самбу Батонимаева (ИП Батонимаева Елена Гурбазаровна), которая более 9 лет изготавливает буддийские алтари и бурятскую традиционную мебель из массива дерева с ручной резьбой и художественной росписью.
Обоснование социальной значимости проекта
В молодежной среде нашего района имеются социально-культурные проблемы: постепенная утрата этнокультурной идентичности, потеря родного языка, духовных базовых ценностей, разрыв между поколениями. И в первую очередь это связано с потерей основ традиционного общества, национальной традиционной культуры. В целом, традиционная культура в своих корнях имеет исторические связи с религиозными истоками. Цугольский дацан исторически имел существенное содержание и преобладающий духовный интерес в жизни простых людей, прихожан, он был и остается не только религиозным центром, но и центром общественной и культурной жизни. Древние обряды и ритуалы Цугольского дацана сохранились до наших дней.
Проект считаем актуальным, так как он совмещает в себе историко-просветительский, культурный и духовно-нравственный компоненты. Особый акцент в программе празднования юбилея будет поставлен на изучение и популяризацию знаний по традиционной народной культуре. Так, помимо творческой и спортивной программы в рамках юбилея запланированы мастер-классы, тематические занятия и лекции.
Проект считаем актуальным, так как он совмещает в себе историко-просветительский, культурный и духовно-нравственный компоненты. Особый акцент в программе празднования юбилея будет поставлен на изучение и популяризацию знаний по традиционной народной культуре. Так, помимо творческой и спортивной программы в рамках юбилея запланированы мастер-классы, тематические занятия и лекции.