Проект «Бурятская свадьба в родной юрте: путь предков» направлен на решение проблемы утраты живой традиции бурятского свадебного обряда среди молодёжи и бурятских семей Агинского района. Как показывают наблюдения актива ТОС, полноценный свадебный обряд с соблюдением всех этапов — от сватовства до благословения огня — сегодня воспроизводится не более чем в 10–15% браков. Молодые пары не знают последовательности обрядов, родители молодожёнов не владеют своими ритуальными ролями, а специализированное пространство для иммерсивного погружения в традицию в посёлке Агинское и его окрестностях отсутствует.
В рамках проекта на живописном участке вблизи посёлка будет создана этнолокация, включающая большую юрту и два шатра с аутентичным убранством, коновязь «Сэргэ», установленную по всем правилам бурятской традиции, а также конную площадку. На базе локации пройдут иммерсивные мероприятия для трёх целевых групп: мастер-класс по обряду сватовства «Хадаг табилга» для родителей молодожёнов, «Школа молодой семьи» с раздельным обучением для невест и женихов, кульминационный обряд «Благословение огня» с участием обоих поколений, а также «Бабушкины игры» для детей и подростков и квест «По следам невесты» для туристов и гостей района. Каждый участник получит доступ к электронным образовательным материалам через QR-код.
Проект позволит не менее чем 290 участникам освоить практическое знание свадебной обрядности, укрепит межпоколенческие связи и создаст на территории Агинского района новый туристический продукт, востребованный гостями, интересующимися живой бурятской культурой.
Обоснование социальной значимости проекта
Согласно данным ВЦИОМ (январе 2024 г.), 87% россиян рассматривают создание семьи как одну из важнейших жизненных целей. При этом 76% опрошенных выступают за сохранение преемственности семейных традиций и традиционных семейных ценностей . Однако параллельно фиксируется тревожная тенденция: современная молодёжь, вступая в брак, всё реже рассчитывает на его пожизненный характер, воспринимая союз скорее как временный . Академические исследования 2024 года, проведённые Институтом социологии ФНИСЦ РАН, прямо указывают на «размывание системы поведенческих норм и установок в семейно-брачной сфере» и «подвижность границ семьи». В научной литературе данная ситуация характеризуется как «кризис семейных ценностей» в контексте утраты народно-культурной идентичности. Агинский Бурятский округ — территория компактного проживания бурятского этноса и выступает историческим центром сохранения бурятского языка и обрядовой культуры. Однако, по данным Всероссийской переписи населения 2020 г., доля бурят, свободно владеющих родным языком, сократилась до 43,6%. Параллельно с языковой ассимиляцией фиксируется сужение практики традиционного свадебного обряда: по наблюдениям актива ТОС, основанным на мониторинге брачных церемоний в посёлке Агинское за 2024–2025 годы, подавляющее большинство молодых пар проводят торжество по унифицированному светскому сценарию. Следствием становится разрыв межпоколенческой передачи: конкретные обрядовые практики, в том числе свадебный цикл, не находят каналов трансляции. Кроме этого посёлке Агинское и прилегающих территориях на текущий момент отсутствует специализированное пространство, целостно воспроизводящее свадебный обряд бурят в иммерсивном формате. Имеющиеся учреждения культуры ограничиваются выставочно-лекционной работой, не предполагающей прямого участия посетителя в обрядовом действии. Одновременно растущий в России интерес к этнотуризму формирует внешний запрос на аутентичные культурные продукты, однако туристы, прибывающие в Агинский район, не находят здесь интерактивного формата знакомства. Полевое исследование ТОС, проведённое в апреле 2026 года методом анкетирования среди 99 респондентов посёлка Агинское, подтвердило региональную специфику проблемы: 61,6 % не могут воспроизвести корректную последовательность предсвадебных обрядов; 90,9% респондентов выразили обеспокоенность утратой традиционных знаний о бурятской свадьбе; 91,9% - заявили, что именно традиции, такие как бурятская свадьба, служат фундаментом нашей идентичности.