Дэчин Чойнхорлинг: 200 лет духовного света Забайкалья
Приоритетное направление
Развитие культуры и искусства, сохранение духовного наследия
Номинация конкурса
популяризация культурного наследия
Забайкальского края
{"voteComponentId":"da7f313a-ee13-4f7e-88fa-5ec1ab21120b","voteUrl":"/public/application-voting/vote","applicationId":"6486e374-24b1-4d3b-8b0d-d488aa8cf6dd","isCanVote":false}
Вам необходимо авторизоваться, чтобы проголосовать
Краткое описание проекта
Проект приурочен к 200-летию Зугалайского дацана и строится вокруг метафоры «колеса учения» — как непрерывной передачи культурного кода бурятского народа от старейшин к молодёжи. Юбилей превращается из формальной даты в живое пространство со-участия, где молитвенная практика, национальные виды спорта и музыкальное искусство становятся тремя равноправными языками диалога традиции с современником. В рамках проекта пройдут торжественный молебен с участием лам-старейшин и семей защитников Отечества, а также культурно-спортивный праздник с состязаниями по стрельбе из лука, борьбе «Бухэ барилдаан» и концертной программой с участием творческих коллективов Забайкалья. Особое внимание уделяется формату «живого наставничества», когда старейшины непосредственно в ходе событий раскрывают молодёжи символический смысл традиционных действий. Проект направлен на преодоление разрыва между поколениями, возвращение семей участников СВО в общинное пространство и укрепление общероссийской идентичности через многообразие культур Забайкалья.
Обоснование социальной значимости проекта
Зугалайский дацан («Дэчин Чойнхорлинг» - «Большая земля вращения колеса учения»), основанный в 1826 году в с. Зугалай Могойтуйского района, на протяжении двух столетий является не просто культовым сооружением, а живым носителем уникального культурного кода бурятского народа, системы духовно-нравственных ценностей, эстетических идеалов, этических норм и мировоззренческих оснований. Они формировались веками и передавались из поколения в поколение через совместную молитву, традиционные состязания, сакральное искусство и общинный уклад жизни. Этот культурный код включает в себя понятия уважения к старшим, служения Отечеству, сострадания к ближнему, единства с природой и предками, телесной и духовной дисциплины, красоты как проявления сакрального порядка - именно те ценности, которые составляют неотъемлемую часть общероссийской гражданской идентичности и духовного наследия народов Забайкалья. Однако сегодня этот культурный код находится под угрозой размывания и утраты.
Ключевая проблема, которую решает проект, заключается в ослаблении механизмов живой передачи культурного кода бурятского народа новым поколениям в условиях глобализации, цифровизации и современных геополитических вызовов. Старшее поколение, ламы, старейшины, хранители обрядов всё реже имеет возможность передавать молодежи не фрагментарные знания об отдельных обычаях, а целостный опыт проживания традиции в формате «большого общего дела», в котором духовная практика, физическое состязание и музыкальное искусство образуют единое смысловое пространство. Молодежь Могойтуйского района, лишённая такого опыта погружения, воспринимает культурное наследие предков как набор разрозненных фактов из школьных учебников или экзотических туристических буклетов, но не как живую систему ценностей, на которую можно опереться в собственной жизни. Разовые частные визиты в дацан, стандартные концертные программы в домах культуры, разрозненные спортивные секции не решают этой задачи. Требуется масштабное событие, которое по своему устройству воспроизведёт исторический уклад и тем самым «активирует» культурный код в сознании и сердце каждого участника.
Особую остроту эта проблема приобретает для семей участников специальной военной операции и вернувшихся военнослужащих. Для этой категории людей культурный код бурятского народа - не абстрактное понятие, а реальная духовная опора. Совместная молитва в стенах дацана, веками возносившего молебны о защитниках, становится актом возвращения в общину и обретения внутренней устойчивости. Национальные виды спорта - инструментом телесной и психологической реабилитации, возможностью вновь ощутить себя частью народа и его традиции, а сакральная и народная музыка - способом выразить невыразимое и снять напряжение, с которым не всегда справляется светская психология. Без обращения к глубинным пластам собственного культурного кода семьи СВО остаются один на один с внутренними последствиями боевого опыта, без той духовной поддержки уровня целой общины, которую может дать только масштабное юбилейное событие.
Проект объединяет вокруг 200-летия Зугалайского дацана все поколения в общем действии, молитвенном, спортивном и культурном, и превращает юбилейную дату в живой механизм передачи традиции, духовной реабилитации и укрепления российской гражданской идентичности через многообразие культур народов Забайкалья.
Ключевая проблема, которую решает проект, заключается в ослаблении механизмов живой передачи культурного кода бурятского народа новым поколениям в условиях глобализации, цифровизации и современных геополитических вызовов. Старшее поколение, ламы, старейшины, хранители обрядов всё реже имеет возможность передавать молодежи не фрагментарные знания об отдельных обычаях, а целостный опыт проживания традиции в формате «большого общего дела», в котором духовная практика, физическое состязание и музыкальное искусство образуют единое смысловое пространство. Молодежь Могойтуйского района, лишённая такого опыта погружения, воспринимает культурное наследие предков как набор разрозненных фактов из школьных учебников или экзотических туристических буклетов, но не как живую систему ценностей, на которую можно опереться в собственной жизни. Разовые частные визиты в дацан, стандартные концертные программы в домах культуры, разрозненные спортивные секции не решают этой задачи. Требуется масштабное событие, которое по своему устройству воспроизведёт исторический уклад и тем самым «активирует» культурный код в сознании и сердце каждого участника.
Особую остроту эта проблема приобретает для семей участников специальной военной операции и вернувшихся военнослужащих. Для этой категории людей культурный код бурятского народа - не абстрактное понятие, а реальная духовная опора. Совместная молитва в стенах дацана, веками возносившего молебны о защитниках, становится актом возвращения в общину и обретения внутренней устойчивости. Национальные виды спорта - инструментом телесной и психологической реабилитации, возможностью вновь ощутить себя частью народа и его традиции, а сакральная и народная музыка - способом выразить невыразимое и снять напряжение, с которым не всегда справляется светская психология. Без обращения к глубинным пластам собственного культурного кода семьи СВО остаются один на один с внутренними последствиями боевого опыта, без той духовной поддержки уровня целой общины, которую может дать только масштабное юбилейное событие.
Проект объединяет вокруг 200-летия Зугалайского дацана все поколения в общем действии, молитвенном, спортивном и культурном, и превращает юбилейную дату в живой механизм передачи традиции, духовной реабилитации и укрепления российской гражданской идентичности через многообразие культур народов Забайкалья.